Ворислик муносабатларида асосий масалалардан бири бу – мерос таркиби, мерос массаси деб номланадиган ҳолат ҳисобланади. Яъни, вафот этган шахсдан ёки мерос қолдирувчидан қандай мол-мулклар ва ҳуқуқлар қолади ва уларнинг қайси бирига нисбатан мерос ҳуқуқи қўлланилади деган масала.
Қоидага кўра, мерос қолдирувчи вафотидан сўнг унга тегишли барча мол-мулк ва унинг бекор бўлмайдиган ҳуқуқ ва мажбуриятлари мерос таркибига киради. Бундан истисно сифатда эса мерос қолдирувчи шахси билан чамбарчас боғлиқ бўлган ҳуқуқ ва мажбуриятлар мерос таркибига кирмайди. Юқорида айтилгандек, фуқаронинг шаъни, қадр қиммати билан боғлиқ бўлган ҳолатлар ёки бевосита алимент олиш билан боғлиқ бўлган талаблар мерос таркибига киритилмайди. Бундан ташқари, мерос қолдирувчининг меҳнат, ижтимой таъминоти асосида олинадиган пенсия, нафақа ва бошқа тўловларга бўлган ҳуқуқлари ҳамда мулкий ҳуқуқлар билан боғлиқ бўлмаган шахсий номулкий ҳуқуқлар мерос таркибига кирмайди.
Қонуний жиҳатдан мерос тушунчаси Ўзбекистон Республикаси Фуқаролик кодексида ўз ифодасини топган: ― Мерос очилган пайтда мерос қолдирувчига тегишли бўлган, унинг ўлимидан кейин ҳам бекор бўлмайдиган барча ҳуқуқ ва мажбуриятлар мерос таркибига киради. Мазкур таърифдан келиб чиққан ҳолда, мерос тушунчасини аниқлаштирадиган бўлсак, икки ҳолатни таъкидлашимиз мумкин: биринчидан, мерос қолдирувчининг ҳуқуқ ва мажбуриятлари меросхўрларга универсал ҳуқуқий ворислик тартибида, яъни ўзгармас тарзда, ягона яхлит сифатида ва бир вақтнинг ўзида ўтади, иккинчидан, мерос қолдирувчининг барча ҳуқуқ ва мажбуриятлари меросхўрларга ўтади, бундан ташқари, Ўзбекистон Республикаси Фуқаролик кодекси ва бошқа қонунлар билан мерос тартибида ўтишига йўл қўйилмайди. Универсал ҳуқуқий ворисликда ҳуқуқий ворисга фақат ҳуқуқлар ёки фақат мажбуриятлар ўтиши мумкин эмас, шунингдек, ҳуқуқлар ўтмасдан фақат мажбуриятлар ўтишига йўл қўйилмайди. Ҳуқуқий вориснинг фақатгина ҳуқуқ ва мажбуриятларининг бир қисмини ҳуқуқий ворисга ўтказиш ҳам универсал ҳуқуқий ворислик моҳиятига зиддир.
Г.Черемнихнинг ёзишича, мероснинг бир бутун мажмуа сифатида меросхўрга ўтишини англатади.Мисол учун, у фақат квартирага эгалик қилиш ҳуқуқини қабул қилиш ҳуқуқига эга эмас, балки муаллифлик шартномаси бўйича ҳуқуқ ва мажбуриятларни қабул қилишдан воз кечиши мумкин; меросхўрларга алоҳида ҳуқуқ ва мажбуриятлар эмас, балки уларнинг бутун мажмуи ўтади. Бироқ, Ўзбекистон Республикаси Фуқаролик кодексининг 1152-моддасида меросхўр бир вақтнинг ўзида бир нечта асослар бўйича (ваъдага кўра, қонунга кўра, мерос трансмиссияси тартибида) меросга чақирилганда, меросхўр ушбу асослардан бири бўйича, уларнинг бир нечтаси ёки барча асослар бўйича ўзига тегишли бўлган меросни қабул қилиши мумкин.
Мерос мол-мулки (мерос) меросхўрга ўзгаришсиз, бир бутун бўлиб, бир вақтнинг ўзида ўтади. Кўриб турганингиздек, қонунчилик мерос ва мерос мол-мулк атамаларини синоним сифатида ишлатади. Аммо мерос ҳуқуқи соҳасидаги олимлар меросни турлича таърифлайдилар. Масалан, В.Гушчин ва Ю.Дмитриевлар энг кенг тарқалган нуқтаи назарни илгари суриб, унга кўра мерос ёки мерос мол-мулки – бу мерос очилган пайтда мерос қолдирувчига тегишли бўлган ҳуқуқлар (актив) ва мажбуриятларнинг, қарзлар (пассив)нинг бирлигидир.
Юқорида кўрсатилган нуқтаи назар тарафдорлари меросхўрларга ўтадиган ҳуқуқ ва мажбуриятларнинг жамланмасини мерос ёки мерос тўплами, шунингдек мерос мол-мулки ёки шунчаки мол-мулк деб аташади. Умуман олганда, ушбу мерос тушунчасига қўшилган ҳолда, кўплаб цивилистлар ушбу ҳуқуқ ва мажбуриятлардан истисноларни аниқ белгилаб берадилар. Масалан, ушбу концепцияни қўллаб қувватловчиларнинг аксарияти, меросхўрнинг соғлиғига етказилган зарарни қоплаш ҳуқуқи, пенсия, алимент олиш ҳуқуқи, алимент тўлаш мажбурияти ва бошқалар каби мутлақо шахсий хусусиятга эга бўлган мулкий ҳуқуқлар ва мажбуриятлар мерос бўлиб ўтмаслигини таъкидлайдилар. Вафот этган шахснинг қолган барча ҳуқуқлари ва мажбуриятлар мерос таркибига киради.
Бугунги кунда мерос таркиби билан боғлиқ бўлган масалаларда кўплаб янги ҳолатлар вужудга келмоқда, масалан, рақамли ҳуқуқлар кириптоактивлар, интернет сайтлари аккаунтларга бўлган ҳуқуқлар ҳам мерос таркибга кирадими, йўқми деган саволлар кун тартибига чиқмоқда. Кўпчлик мутахасиссларнинг фикрича, мерос таркибига аккаунтларга нисбатан ҳуқуқлар кириши керак, чунки, аккаунтга нисбатан ҳуқуқларнинг ўзи ҳам ёки сайтларга нисбатан ҳуқуқлар ҳам икки қисмга бўлинади. Мулкий ва шахсий номулкий ҳуқуқлар. Агар бу аккаунтларга нисбатан ҳуқуқларнинг бир қисми шахсий номулкий ўша аккаунтлар эгасининг номи, исми шарифи унинг шаъни, қадр- қиммати, ёки бўлмаса сирлари билан, шахсий дахлсизлик билан боғлиқ бўлган масалаларни қамраб олса, қолган катта қисми бевосита мулкий ҳуқуқ обектлари бўлиши мукин. Масалан муайян бир хатлар, видеолар, вайнлар ёки роликлар билан муаллифлик ҳуқуқлари объекти саналади, шу сабабли ҳам уларга нисбатан муаллифлик ҳуқуқи жорий қилинади.
Мерос таркибига мерос қолдирувчининг қарзлари, шунингдек, мерос қолдириладиган ҳуқуқ ва мол-мулки киради. Мерос муносабатларини тартибга солувчи амалдаги қонун ҳужжатларининг асосий қоидаси шундаки, меросни қабул қилган меросхўр мерос қолдирувчининг қарзлари бўйича ўзига ўтган мерос мол-мулкидаги активлар қиймати доирасида жавоб беради.
Агар меросни бир неча меросхўр қабул қилган бўлса, улар мерос қолдирувчининг қарзлари бўйича солидар жавобгар бўладилар. Мерос қолдирувчининг кредитори ҳам барча меросхўрлар билан биргаликда, ҳам улардан ҳар биридан алоҳида-алоҳида, ўз хоҳишига кўра, тўлиқ ёки қисман, аммо ҳар биридан мероснинг ўзига ўтган қисми қиймати доирасида мажбуриятни бажаришни талаб қилишга ҳақли.
Меросни қабул қилиб олган меросхўр унинг таркибига кирувчи қарзлардан воз кечиши мумкин эмас. Бундан ташқари, меросхўрнинг мероснинг бир қисмини қабул қилиши, у ўзига тегишли бўлган барча меросни қабул қилганлигини англатади.
Тўғри, бугунги кунда амалиётда кўрадиган бўлсак, кимнинг номига очилган бўлса, шу сайтга ким уни эгаси бўлса логин паролни билса шу сайтдан фойдаланади. Лекин мерос муносабатларда бу ҳолатлар истисно ҳолат сифатда кўрилиши керак. Меросхўрга қоида тариқасида ўша сайтга нисбатан ҳам ёки бошқа ижтимой тармоқлари рақамли ҳуқуқларига нисбатан ҳам фойдаланиш имконияти тақдим этилиши керак. Бу айни пайтда криптовалютага рақамли ҳуқуқларга блокчайин технологиялар ва ҳуқуқларга нисбатан қўлланилиши лозим.
Амалдаги қонунчилик, яъни фуқаролик кодексининг 1113-моддаси меросга нисбатан, мерос қолдирувчига тегишли бўлган ҳуқуқлар номоддий бойликларга нисбатан ҳуқуқларни назарда тутади. Айнан 1113-модданинг охириги қисмида ёзилган қоидадан келиб чиқиб, фуқаролик кодексининг 100-моддаси ҳам мерос қолдирувчининг шаъни ва қадр-қиммати ҳам унинг меросхўрлар томонидан ҳимоя қилинишига оид бўлган масалани белгилайди. Бу ўз навбатида Олий суд пленумининг 2000-йилдаги маънавий зиённи қоплаш ишларига оид бўлган Пленум қарорида ўз аксини топган. Шу маънода оладиган бўлсак, бу вафот етган шахснинг мерос қолдирувчига бўлган шахсий мол мулклари унга тегишли бўлган номоддий бойликлар мерос таркибига кирмаса-да, демак муҳофаза этилиши ва ҳимоя қилинишини англатади. Мерос таркибининг доираси, турлари кўп: мисол учун ташкилотларга аъзолик, акцияларга бўлган ҳуқуқ, банкдаги омонатга бўлган ҳуқуқ ёки бошқа ҳолатлар борки, буларга нисбатан меросхўр бўлиш қонунчиликда муайян бир қоидалар сифатида белгиланган.
Мерос қолдирувчининг мол-мулки нафақат унинг ўзига балки яхлит бир олинган мол-мулкка нисбатан муайян бир улушлар бошқа шахсга ҳам тегишли бўлиши мумкин. Бундай ҳолатларда биргаликдаги ёки умумий мулк бўлган мерос объекти муайян маънода бошқа ўша умумий мулкдорларнинг улушларини ажратиб олган ҳолатда мерос қолдирувчининг меросхўрларига берилиши керак.
Ворислик ҳуқуқида мероснинг очилиш пайти катта аҳамият касб этади. Чунки, айнан шу пайтдан бошлаб вафот этган шахс ёки мерос қолдирувчининг мол-мулкига нисбатан ворисларнинг ҳуқуқлари юзага келади. Айнан шу пайтдан бошлаб меросни эгаллаш масаласи бошланади ва айнан шу пайтдан бошлаб, мерос мол-мулкни муҳофаза қилиш, қўриқлаш зарурияти юзага келади. Шунинг учун ҳам қонунчиликда мерос айнан қайси пайтдан очилади, деган масалага аниқ жавоб берилган.
Фуқаролик Кодексининг 1116-моддасига кўра, мерос, фуқаро вафотидан ёки суд томонидан вафот етган деб топган пайтдан бошлаб очилган ҳисобланади. Демак, фуқаронинг ўлими биологик ўлим ҳисобланса, суд томонидан унинг вафот этган деб эълон қилиниши – юридик қайд этилиши бўлиб ҳисобланади.
Сунбула Умарова,
Фуқаролик ишлари бўйича
Тошкент шаҳар Яккасарой туманлараро суди судьяси